儒道经典

《庄子·(5-7)》

《庄子·内篇·德充符第五》 鲁有兀者王骀,从之游者与仲尼相若。常季问于仲尼曰:“王骀, 兀者也,从之游者与夫子中分鲁。立 […]

李友生博士

儒道经典

《庄子·(1-4)》

《庄子·内篇·逍遥游第一》 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名 为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒 […]

李友生博士

儒道经典

老子》道德经

第一章                    第一章   道可道,非常道。名可名,非常名。   无名天地之始;有名万物之 […]

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兩級社會理論

兩級社會的分野及其不同

閱石軒(柚聲) 近年來﹐遺傳學迅速發展與普及﹐成了家喻戶曉的人類共識。但現代遺傳學的視野局限於人類具體性狀與行為的研究﹐ […]

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兩級社會理論

观察中国历史的一个特殊视角﹕败于内与败于外

柚声 (2014/03/31) 摘要﹕对人民管理过松,人民会自相残杀而败于内﹔如果对人民管束过紧,人民得不到应有的锻炼, […]

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兩級社會理論

战国前的中国主要社会生活层面是原初社会的证据及其历史影响

柚声(2009) 内容提要:将人类社会分成遗传编码的原初社会与人造的二级社会,并以此审视中国古代历史发现,与世界所有古文 […]

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兩級社會理論

兩級社會的概念與中國古代史

(論文題目﹕ 兩級社會的概念與中國古代史 論文類別﹕ 研究紀要(Research Note) 稿件字數: 14755 字 […]

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兩級社會理論

战国前遗传编码的原初社会在中国历史上的影响

柚声(《学灯》第九期) 《论语¡¤泰伯》提到¡°舜有臣五人,而天下治。¡±《论语¡¤卫灵公》记载孔子的话说,¡°无为而治 […]

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兩級社會理論

论中华文明的特异性

柚声 内容提要:世界上有六个原生古文明,即中国、两河流域、埃及、印度,以及中美的墨西哥与南美的秘鲁。古希腊与犹太是两个次 […]

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兩級社會理論

古代超級大國的概念與東西文明的不同起源

閱石軒(柚聲) 本文所謂古代超級大國系指文明剛剛開始時﹐古人所知世界中遠遠大於他國的大國。這樣的超級大國沒有旗鼓相當的國 […]

李友生博士

Dr.-You-Sheng-Li
李友生博士

李有生晚年研究道家哲学,提出了基因编码的原始社会和人工的次生社会的概念。

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